8- طرح تربیت مربی قرآنی - قرآن شناسی (17)
0
عشق الهی و عشق حیوانی در سوره مبارکه يوسف دو واقعيت مطرح شده است: «عشق الهى و عشق حيوانى.» عشق حيوانى، عشقى است كه اگر زلف جان كسى به آن گِره بخورد، او را تا حد كوچك شدن مى کشاند. قرآن کریم در مورد عده ای که در قیامت اعمالشان سنجیده نمى شود، می فرماید: «فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً»[1]؛ «و روز قيامت، ميزانى براى [ محاسبه اعمال ] آنان برپا…
قرآن درمانی «قَالَ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَ شِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَ هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ».[1] قرآن کریم چه راهکارهایی را برای درمان بیماری های روحی، اجتماعی و ناهنجاری هایی که در جامعه و درون ماست ارائه می دهد؟ زیرا ادعای قرآن این است که شفا، رحمت و هدایت است. تبیان و فصل الخطاب است. آیات بسیاری در قرآن داریم که می فرماید: «شفاءّ»،…
شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن هدی للناس و بینات من الهدی و الفرقان[1] موضوع صحبت ما ان شاء الله تفسیر موضوعی قرآن است به این معنا که سوره مشخصی را پیش می گیریم که آن را تفسیر کنیم بلکه آیاتی را ان شاء الله انتخاب می کنیم و آن آیه را مشخص می کنیم که آیه کجاست و کدام سوره است و شماره آیه چند است و در مورد آن آیه…
پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السّلام مفسّر قرآن و مبیّن احکام الهی اند از وجود مبارک رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و ائمّه طاهرین علیهم السّلام در رابطه با حلال و حرام مالی روایات مهمّی را در کتاب های با ارزشی مانند کتاب شریف کافی تألیف کلینی، من لا یحضره الفقیه تألیف شیخ صدوق، تهذیب و استبصار تألیف شیخ طوسی، وسائل الشّیعه تألیف شیخ حرّ عامِلی و…
فلسفه تكرار داستان حضرت موسى (عليه السلام) در قرآن كلام را در لقمه، مال و ثروت حرام شروع میکنیم. آيات و روايات در اين زمينه آن قدر گسترده است كه انسان از گستردگى آن به عظمت و اهميت مسأله پى مى برد. معلّمى داشتيم كه انسان والا، با ادب و با تقوايى بود، حقايق را به زبانِ سنّ ما بيان مى كرد و گاهى مطالب خود را همراه با شعر خوب تربيتى…
حجه الاسلام و المسلمین میرباقری موضوع: مکتب قرآن و اسلام کلید واژه ها: شرح صدر-مراتب قلب-هدایت قران-رحمت خاصه-قلب مومن-اهل بیت-جایگاه قران احاطه قرآن و اسلام قرآن نور الهي و كتاب هدايت خداي متعال است و به تعبير نوراني خود قرآن «وَ مُهَيْمِناً عَلَيْه»[1] همه كتب آسماني كه براي هدايت انسان نازل شدند نور هدايت الهي بوده اند. خداي متعال وقتي انجيل و تورات را توصيف مي كند، مي فرمايد: «آتَيْناهُ الْإِنْجيلَ فيهِ…
انواع هدایت «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَ يَزيدُ اللَّهُ الَّذينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ مَرَدًّا »[1]؛ این آیه هفتاد و شش از سوره مبارکه مریم است نظیر این آیه در سوره مبارکه کهف است که آن اندک فرقی با این دارد ان شاء الله بعدا به آن هم می رسیم «الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا و خیر عملا»[2]؛ حالا ان شاء الله وارد…
نام های قرآن قرآن کریم به اسامی و عناوین مختلفی مشهور است که برخی از آن ها عبارت است از: قرآن: به معنای «خوانده شده» و حدود 58 بار از آن یاد شده است. شافعی می گوید: قرآن از هیچ مبدئی مشتق نشده است، بلکه ارتجالاً و ابتدائاً برای کلام الهی وضع شده است و بنابر این مشتق از «قَرَأ» نخواهد بود و الّا باید بتوانیم بر هر چیزی که قرائت می…
چکیده : انسان کامل قرآن مجسم و تکوینی است و هموست که میتواند حقیقت قرآن را به صورت کامل معرفی کند. معصومان و یکی از آنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) انسانهای کاملند. بنابراین امام علی (علیه السلام) سزوارترین فرد برای معرفی قرآن کریم است. در نهج البلاغه قرآن به عنوان کتابی توصیف شده که گویای نظام فاعلی و غایی جهان است. بر این اساس جهان تجلّی عینی خداست، همان طور که معرفت خدا…
در آن روزگار، که عصر بیان و سخن بود، قرآن در قالبی بس زیبا، دلربا و فصیح عرضه شد. علی (ع ) در مقام فصیح ترین و بلیغ ترین سخنگوی زمان ، به ترسیم و تصویر شگفتیها و زیباییهای این کتاب آسمانی پرداخت و در توصیف قرآن ، زیباترین و شگفت ترین واژه ها و الفاظ را به کار گرفت . او در جایگاه مفسری بی بدیل و نگهبان راستین معارف قرآن…
پیامبر اسلام (ص): ۱- اِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا؛ خانه‌اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى‌درخشند. كافى(ط-الاسلامیه) ج۲، ص۶۱۰ ۲- خیارکم من تعلم قرآن و عـلمه؛ بهترین شما کسی است که…
1ـ قرآن و طهارت «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ * لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ». (واقعه، 78 تا 80) همانا آن قرآن كريم است* و اين آيات در كتاب مستوري جاي دارد* و اين كتاب را جز پاكان نمي‌توانند مس كنند. 2ـ قرآن، غير قابل شكست «إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ». (فصّلت، 41 و 42) اين كتاب به…
نهج البلاغه در 121 مورد به طور صريح به آيات قرآن كريم استشهاد نموده و يا اقتباس كرده است: 1ـ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ. (خطبة 1) 2ـ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ اِلي يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. (خطبة 1) 3ـ وَ لِلَّهِ عَلَي النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً، وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ.(خطبة 1) 4ـ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ…
پدیدآور: جواد محدثی نشریه:معارف اسلامی دانلود مقاله
1. «اللَّهُمَّ وَ كَمَا نَصَبْتَ بِهِ مُحَمَّداً عَلَماً لِلدَّلَالَةِ عَلَيْكَ، وَ أَنْهَجْتَ بِآلِهِ سُبُلَ الرِّضَا إِلَيْكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلِ الْقُرْآنَ وَسِيلَةً لَنَا إِلَى أَشْرَفِ مَنَازِلِ الْكَرَامَةِ، وَ سُلَّماً نَعْرُجُ فِيهِ إِلَى مَحَلِّ السَّلَامَةِ، وَ سَبَباً نُجْزَى بِهِ النَّجَاةَ فِي عَرْصَةِ الْقِيَامَةِ، وَ ذَرِيعَةً نَقْدَمُ بِهَا عَلَى نَعِيمِ دَارِ الْمُقَامَةِ». «اى خداوند، همچنان كه محمد را قرآن دادى و او را چون علمى بر افراشتى تا راهنماى خلق به…
1. «اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعَنْتَنِي عَلَى خَتْمِ كِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَهُ نُوراً، وَ جَعَلْتَهُ مُهَيْمِناً عَلَى كُلِّ كِتَابٍ أَنْزَلْتَهُ، وَ فَضَّلْتَهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ قَصَصْتَهُ. وَ فُرْقَاناً فَرَقْتَ بِهِ بَيْنَ حَلَالِكَ وَ حَرَامِكَ، وَ قُرْآناً أَعْرَبْتَ بِهِ عَنْ شَرَائِعِ أَحْكَامِكَ وَ كِتَاباً فَصَّلْتَهُ لِعِبَادِكَ تَفْصِيلًا، وَ وَحْياً أَنْزَلْتَهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ- صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ- تَنْزِيلًا». «اى خداوند، تو مرا يارى دادى كه كتاب تو را از آغاز تا انجام تلاوت كنم، كتابى كه…
در آن روزگار، که عصر بیان و سخن بود، قرآن در قالبی بس زیبا، دلربا و فصیح عرضه شد. علی (ع ) در مقام فصیح ترین و بلیغ ترین سخنگوی زمان ، به ترسیم و تصویر شگفتیها و زیباییهای این کتاب آسمانی پرداخت و در توصیف قرآن ، زیباترین و شگفت ترین واژه ها و الفاظ را به کار گرفت . او در جایگاه مفسری بی بدیل و نگهبان راستین معارف قرآن…
